穆斯林国家有哪些,

在讲中亚局势时，不得不提到一个组织，就是伊斯兰国。

伊斯兰国最初成立的时候，就是中亚的部落军阀联盟和伊斯兰教法学家的一个结合。

其实在我们之前讲比如奥斯曼和伊朗历史时，这种组织是非常常见的，贯穿了整个伊斯兰世界的历史。

部落联盟不是我们想象中的那种游牧部落，从事畜牧业或是沙漠中以抢劫为生的贝都因人。

所谓的部落，其实就是一种身份，并不取决于你做什么职业。

部落成员也可以是城市中的居民，有着体面的工作。

部落，部落成员就是法律上的一个身份，就像不看地域的户籍一样，当然说起来简单，实际上要比这个复杂的多。

但大致上讲就是伊斯兰教征服的产物，伊斯兰征服时面对两种居民，一、拜占庭帝国统治下的，以基督徒为主的居民。

还有就是伊朗帝国统治下的，包括皇家城市和封建领地还有藩属国的居民。

这两类人，和阿拉伯人征服者，就是以穆斯林为主，但也有少量的基督徒，他们分别有着不同的政治传统和不同习惯的统治方式。

因此，最初的伊斯兰帝国，我们讲过，他的做法就是，你是谁就用什么法律。

所以阿拉伯征服者的部落，我们现在提到部落，好像就是原始野蛮贫困的意思。

其实不是，虽然之后经历了很多演变，但大致上讲，部落基本上是自由人 ，就像是八旗，是征服者和统治者。

他们的组织形式就是按照部落长老统治方式，自己统治自己。

换句话说，部落长老，他的权力和儒家家族中的大家长，像是《白鹿原》中的族长白嘉轩，对自己族人的权力差不多。

部落也不是完全依靠血缘维持，所以权力也不是绝对专制，很多时候部落长老只享有道德上的权威。

区别在于，部落是有自己的军事传统的。

部落成员中所有成年男子都等同于预备役军人，享有军事特权。

因此，部落成年男子的法律身份要更高一些。

而在帝国层面，帝国需要部落的政治支持。

这就意味着，阿拉伯帝国各省总督，要从部落成员中产生。

部落的法律传统往往会追溯到伊斯兰教创教之前，至少是创教时期的留下的法律传统。

这个传统是不受帝国更替影响的。

早在伊斯兰教诞生之前，阿拉伯半岛各家族经常是互为仇敌。

而伊斯兰教创立之初，他的本意其实是带有一种普世博爱的精神，天下穆斯林是一家，这种理想主义来创教的。

但实际上各部落之间的仇恨，和各部落的传统一样，还是延续了下来。

所以初期哈里发帝国的各省总督，彼此之间还是打的一塌糊涂。

而在欧洲人看来是专制君主的哈里发，他对于各省总督不断地政变冲突，也是毫无办法的。

伍麦叶王朝灭亡的原因，也是和各部落政变有很大的关系。

后来迁到西班牙的伍麦叶王朝也没有摆脱这些斗争。

而在拜占庭帝国统治下的基督徒，他们丧失了古希腊城邦时代和罗马共和国时代传统的政治自由，他们是被皇帝统治的，皇帝对臣民有绝对权力。

不过，唯独只有基督教会的权力在博弈中被保留下来了。

至少是在民法和财产权，比如婚丧嫁娶，彩礼嫁妆，遗产权方面皇帝是无法干涉的。

这也是基督教在晚期罗马帝国逐渐壮大的主要原因。

罗马帝国后期的暴政主要是军事需要，因为我们之前讲过，罗马皇帝是罗马军团选出来的。

皇帝要得到军团的支持，因此要掠夺人民用于军队。

而教会是保护穷人的，虔诚的、随时准备殉教基督徒，是唯一一道可以对抗皇帝权力的微弱屏障。

教会以救济穷人为理由，保全教会的财产，唯独教会的财产是不能被皇帝侵犯的。

于是很多穷人，在皇帝面前没有抵抗能力的人民，他们就皈依了基督教，基督教逐渐壮大的了起来。

就连皇帝也成为了名义上的基督徒，不过这并不会影响他的专制权力。

所以在罗马由共和国变为帝国，到基督教兴起这段时期，可怜的人民是任人宰割的。

而基督教会兴起，人民觉得又能得到保护了，于是更多的人皈依了基督教。

但是教会没有自己的军队，没有武装的权力。

而作为征服者的伊斯兰帝国，他们的部落是有自己的军队的。

真打起来连哈里发也敢杀，更别说一般的总督了。

因此他们看不起那些拜占庭的基督徒。

但是他们也承认，因为先知穆罕穆德立下的规矩，要给有经人，也就是基督徒和犹太教徒相应的自治权，让他们用自己的教法进行自我治理。

他们没有武装，原先是依靠皇帝保护自己，现在穆斯林作为征服者，所以让哈里发代替拜占庭皇帝保护他们。

让他们交一笔税，这笔钱是给穆斯林战士的。

也就是说，只要你交了保护费，其他事情我就不管了。

而在伊朗，祆教、拜火教、摩尼教没有犹太教和基督教的地位，

在伊斯兰教创教时期，阿拉伯半岛正处于拜占庭帝国和埃塞俄比亚帝国，当时叫做阿克苏姆王朝联盟，和萨珊波斯帝国打仗的阶段。

埃塞俄比亚和波斯人为了也门这个地方，反复征战了很多次。

而穆罕穆德，他的家族是和叙利亚基督徒经商的，因此更倾向于拜占庭。

所以他在和他的粉丝，应该叫做信徒，讨论拜占庭和波斯战争到底谁会赢时，穆罕穆德说肯定是拜占庭赢。

而其他很多人都认为是波斯会赢，因为波斯初期打赢了几场战争，而穆罕穆德却坚持拜占庭会赢。

结果拜占庭果然赢了，于是他的粉丝就对穆罕穆德更加佩服了。

还有很多原来不是他的粉丝的，也觉得他的确很厉害，很有预见性，于是也变成了他的粉丝。

而这个时候穆罕穆德还没有建立政权，由此你也可以看出，早期穆罕穆德是亲罗马的。

所以保护有经人，给有经人自治权就是这么来的。

而阿拉伯半岛的犹太人，他们基本上不是所罗门时代的犹太人，而是犹太王国覆灭之后，阿拉伯半岛的本土部落，在罗马帝国时代选择宗教时，认为犹太教很适合他们，所以就信仰了犹太教变成了犹太人。

变成犹太人就是因为皈依了犹太教，利用犹太教教法进行统治和管理，而并非意味着他们是所罗门时代的犹太人。

而所罗门时代的犹太人，在以色列王国灭亡之后，有一部分放弃了犹太教，就不再被认为是犹太人了。

总而言之，在穆斯林统治下的犹太教和基督教徒的自治权是有保证的，他们作为被征服者，在军事方面受穆斯林部落的保护，在民事方面享有自治权。

而在波斯帝国统治下的皇家城市，我们之前讲过，就是由君主把被征服者和奴隶集结起来，人为建立的新城市。

皇家城市中的居民之间几乎没有传统联系，完全由伊朗治国专家治理，除了皇帝给他们的权利之外，几乎没有别的权力，这一部分，皇帝，也就是万王之王是可以随意征税，随意处置的。

在穆斯林征服者看来，这些人要比拜占庭的基督徒更低一级。

从宗教上讲也不是有经人，也不像拜占庭帝国的基督徒有教会作为屏障。

也就是说，他们没有教会、教法可以进行自我治理，他们比起拜占庭的基督徒更加依赖皇帝，所以当然算不上有经人，因此社会地位更低一些。

不过这并非是像传说中蒙古的四等人制，或是印度的种姓制，在法律上规定谁的地位是高是低，其实还是习惯法的问题。

更加依赖官僚治理的，没有自己军事传统，没有自治能力的人民，就像是伊朗治国专家统治下的人民，地位就更低。

没有军事能力，但依靠教会教法还保留了一定自治能力的拜占庭基督徒和犹太人，地位就高一些。

因此，在穆斯林征服者统治拜占庭帝国下的，像是伊拉克，还有波斯帝国的皇家城市，你的法律身份是什么，就决定了你的地位。

如果你是部落成员，你就属于征服统治阶级。

但相应的你也要面临巨大的政治风险，面临战争和政变你是要首当其冲的。

天下没有免费的午餐，统治者的权力不是白来的，要面临丧命的风险。

如果你是拜占庭的基督徒，那这些都和你没关系。

反正我交了保护费，谁是统治者和我有关系吗？

我安安稳稳过日子不好吗？不要当兵打仗的风险。

不过你要为你的教会尽相应的义务，甚至殉教的风险，但相比起统治者还是安全的多了。

如果你是伊朗帝国皇家城市的居民，你的风险是最低的，不过交的税也是最高的，让你干什么就得干什么。

这就是早期伊斯兰征服的习惯法统治方式，我们之后有机会再说。

而到了近代，在两次海湾战争爆发之后，萨达姆倒台，然后就涉及了萨达姆的军队被解散之后，他的军队包括伊拉克国防军该何去何从的问题。

他们面对库尔德人和什叶派怎么办呢？

于是，他们就按照原先伊斯兰教的传统，各部落长老们纠集部落成员，自己武装保护自己。

这些部落就是最初伊斯兰国的创立者也是基本盘。

各部落长老的议事方式，有点像西方的议会，不过差别还是很大的。

欧洲封建制度下，比如说英国的议会，是贵族、主教和自治市资产阶级选出代表，共同讨论王国事务。

讨论出的结果就是封建契约。

所以封建下的国会是具有立法权的。

他们签署的各等级的封建契约其实就相当于法律本身。

而伊斯兰教的议事方式，不太像是欧洲封建制度下的各等级议会。

而像是基督教早期的贤者议会，等于是封建议会的原始版。

伊斯兰教的协商会议，不是正式选举出的代表，而是由部落长老委派和教法学家组成的。

他们的会议是通过协商而非是投票产生的。

因此产生的决议不是法律，而是类似于一个指导意见。

往往需要全体通过才可以，这和基督教早期的议事方式是一样的，而不像是封建议会，大多数通过就可以了。

欧洲的封建议会，就是各等级签署的一份契约，这是必须要执行的。

某领主答应给国王多少资金，比如200英镑，那就必须是200英镑，而不是250或100英镑。

而伊斯兰协商会议就不是一个具体的契约，只能说我们讨论之后，觉得战争是正义的，哈里发的决策是值得我们赞许的，我们虔诚的穆斯林肯定是支持的。

但具体怎么支持，支持多少，那是部落自己的事。

两者的区别就是具体的法律和指导性意见的差别。

无论如何，伊斯兰统治者通常必须要经过伊斯兰协商会议，以此证明自己的合法性，否则的话，就会引发各种威胁王朝正统性的政治危机。

这就是构成伊斯兰国的一个主要来源。

就是部落长老联盟，他们吸收了大批萨达姆政权原来的军队，同时在宗教方面则是普世性的，吸收了世界各地的穆斯林，包括埃及阿富汗等各地穆斯林都有。

两者结合产生了最初的伊斯兰国。

后来阿布·巴克尔·巴格达迪当上了哈里发之后，他的野心是，因为伊斯兰国是一个普世政权，他是全世界穆斯林的领袖。

他的目的就是驱逐所有异教徒，实现整个世界的伊斯兰化。

也就是说，伊斯兰国是一个世界革命政权。

就像是苏维埃是全世界无产阶级的祖国，目的是打倒资本主义实现无产阶级专政一样。

他是苏维埃俄罗斯共和国吗？不是。他是全世界无产阶级的共和国。

世界革命成功之后，德国法国英国，全世界都应该加入苏联。

所以伊斯兰国和塔利班的，相当于埃米尔是不一样的。

埃米尔就是诸侯，他的权力不会超过地方，比如阿富汗或是巴基斯坦的范围。

至于伊朗是什么政权，埃米尔是不能管的。

就算是伊斯兰国实现了整个世界的伊斯兰化，各地也是有自己的埃米尔，只不过埃米尔都要服从哈里发。

没有哈里发，或是哈里发衰微的时候，埃米尔就是主权君主。

也就是说，哈里发是皇帝，埃米尔只是诸侯。

因此不可避免的，伊斯兰国就要跟全世界现有的统治者作战，首先就是传统的伊斯兰地区，我们下次再说。